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不太好使用,身不要了,换一个新的。没有生死!你要认为有生死,你就错了。人要真的有生死,就不用修行,也不必学佛,那有什么意思?没意思。所以一定要肯定一切众生不生不灭,我们自己身有生灭,灵性不灭。
这一桩...
佚名
|论坛精华|
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一条毒蛇咬了,他的弟子看到了,急得不得了,想赶快带他去求医,优婆先那比丘尼却静静的说:
“不用了,蛇的毒液已经蔓延全身了!”
弟子们一听,忍不住哭了起来。优婆先那很镇静的...
星云法师
佛教问答
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大师订立了《修身十事》:“不欺心、不贪财、不使奸、不用谋,不惹祸、不侈费、不近女、不外骛、不避懒、不失时”。从十个方面列举了僧人平时止持的标准。
对于僧人违反戒律的情况,严重者可以参照《摈例》,...
宗淼
|五明研究|
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斗棋式样可分为七种,在结构上都起着一定的承托作用。殿内梁架有平棊,平粱上不用驼峰和侏儒柱,仅用两只大叉手斜向支撑,这是汉唐时期建筑固有之规定。大殿出檐深远,殿顶用板瓦铺设,脊为瓦条垒砌,两支大吻虽为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
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之徒今以后,决不外向师和教,永久皈依宗喀巴,格鲁派前我赞扬。”后来色拉寺的杰准巴问他,为什么不用大师的教法来教导噶举派的弟子?他解释税:“我对宗喀巴大师具有坚定的信仰,但对于我的弟子们,仍然沿用噶举派...
洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
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无尽意菩萨,善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,
善男子是称赞之辞。众生有无量无边:一亿的众生、万亿的众生、千万亿的众生、百千万亿的众生,但是淹没在苦海中。若众生无苦,就不用求解脱;众生无苦...
圣一法师
|五明研究|
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佛经的大量译出和人们对佛教的全面把握,魏晋以后,“格义”才逐渐被废弃不用。但也有一些比附配合仍被保留了下来,成为中国化佛教的一部分。例如在汉魏间的一些佛典译文和注释中常常出现的以儒家“五常”来比拟佛教“...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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文化也幷不是很妥当。其实我们不用跟着这种提法去走,因为无论黄河文化还是长江文化,定义都不是很清楚。
将孔子作为黄河文化的代表,是没有什么学术根据的。讲老子是古代楚文化的代表,而楚文化也幷非就是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
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不用再修,因为我已成就了。所以存著有限量的心来发心,那就不对了,主要是这个意思。
导师都是综观来看佛教应该朝哪个方向走,所以在《印度之佛教》就提出能立本于根本佛教之淳朴,这里的“根本佛教”就是《阿...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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]是乌鸦的舌噪。
15.他对从师傅那儿学来的
16.知识嗤之以鼻……并弃之不用。
17.他从不背诵[它们],也从不仔细钻研[它们],
18.因为他不喜欢[它们]。[但]信徒优多罗童子
19....
杨富学
|五明研究|
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